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北 大 国 学 — 乾 元 国 学 首 页 乾 元 国 学 欢 迎 您 ！ 关 于 我 们 . 乾 元 国 学 简 介 | 声 明 | 联 系 我 们 | 维 护 信 息 乾 元 动 态 . 乾 元 国 学 动 态 | 乾 元 国 学 纪 事 | 媒 体 报 道 北 大 人 文 教 室 . 北 大 人 文 教 室 · 哲 学 研 修 班 | 北 大 人 文 教 室 · 周 易 研 修 班 精 品 课 程 . 国 学 教 室 | 西 学 教 室 | 中 西 文 明 比 较 班 | 佛 学 研 修 班 | 周 易 研 修 班 国 学 通 讯 学 友 之 家 . 活 动 公 告 | 学 习 有 得 | 学 友 动 态 国 学 专 栏 . 观 点 · 思 考 | 对 话 · 争 鸣 | 课 堂 · 导 读 | 社 会 · 杂 谈 | 动 态 · 学 人           乾 元 ， 一 个 古 老 的 词 汇 。 《 周 易 . 彖 传 》 ： “ 大 哉 乾 元 ， 万 物 资 始 ， 乃 统 天 。 ” 这 句 话 道 出 了 天 是 宇 宙 气 象 的 本 原 。 “ 乾 道 变 化 ， 各 正 性 命 。 保 和 太 和 ， 乃 利 贞 。 首 出 庶 物 ， 万 国 咸 宁 。 ” 天 道 立 万 物 以 位 正 恒 久 ， 育 万 物 永 荡 冲 和 之 气 。 这 就 是 乾 元 国 学 名 称 的 由 来 。       [   详 情 . . .   ]     北 京 大 学 人 文 教 室 · 哲 学 研 修 班     北 京 大 学 人 文 教 室 · 周 易 研 修 班     乾 元 国 学 教 室 .     乾 元 中 西 比 较 班 .     乾 元 西 学 教 室 .     乾 元 国 学 佛 学 高 级 研 修 班 .     乾 元 国 学 周 易 高 级 研 修 班 .     企 业 内 训 .     北 大 人 文 教 室 ·     有 龛 皆 是 佛 无 壁 不 飞 天 ◎ 刘 红 艳 . . . ·     多 元 文 化 冲 突 和 交 融 的 国 度 ◎ 刘 锡 . . . ·     魏 晋 玄 学 的 现 代 解 读 — — 以 冯 友 兰 、 汤 . . . ·     从 大 化 革 新 看 日 本 文 化 — — 乾 元 国 学 . . . ·     雁 门 关 外 长 城 长 — — 山 西 大 同 访 古 游 . . . ·     山 西 游 学 记 翟 江 涛 国 学 三 十 五 期 . . . ·     随 书 中 的 历 史 延 伸 至 远 方 ◎ 刘 建 清 . . . ·     心 有 安 处 — — 沈 秀 卿 国 学 三 十 五 期 . . . ·     真 三 不 朽 — — 记 乾 元 国 学 江 西 阳 明 文 . . . ·     三 千 年 前 是 帝 都 鲜 彤 周 易 八 期 ·     浅 析 《 周 易 》 同 人 卦 在 企 业 管 理 中 的 . . . ·     莫 问 收 获 ， 但 问 耕 耘 — — 专 访 国 学 3 5 期 . . . ·     包 容 、 和 谐 、 共 生 李 万 华 佛 学 一 年 . . . ·     所 有 的 相 遇 都 是 久 别 重 逢 — — 遇 见 乾 . . . 相 关 链 接 ： 请 选 择 连 接 站 点 第 二 十 四 届 世 界 哲 学 大 会 启 动 . . .           2 0 1 7 年 8 月 1 3 日 ， 在 距 第 二 十 四 届 世 界 哲 学 大 会 （ 2 0 1 8 ） 正 式 召 开 一 周 年 之 际 ， 第 二 十 四 届 世 界 哲 学 大 . . . ·     乾 元 国 学 春 季 公 开 课 “ 经 典 的 发 . . . ·     乾 元 国 学 十 周 年 系 列 讲 座 之 ‘ 经 . . . 乾 元 国 学 圈 学 者 视 点 ·     郑 张 尚 芳 ： 今 人 口 语 里 的 古 音 ·     王 博 ： 在 北 大 哲 学 系 百 年 系 庆 庆 . . . ·     赵 敦 华 ： 我 所 感 知 的 北 大 哲 学 传 . . . ·     李 存 山 ： 老 子 哲 学 与 中 华 精 神 ·     “ 中 华 民 族 精 神 ” 新 省 思                     乾 元 国 学 教 室 乾 元 西 学 教 室 导 师 寄 语 ：             乾 元 国 学 教 室 有 两 个 特 点 ： 一 是 它 有 优 秀 固 定 ， 学 养 深 厚 的 导 师 队 伍 ， 二 是 它 的 课 程 全 面 系 统 ， 深 入 浅 出 。 我 可 以 说 ， 乾 元 国 学 教 室 传 授 的 国 学 是 纯 正 的 ， 这 是 以 导 师 的 多 年 研 习 和 深 刻 体 悟 为 基 础 的 。 — — 余 敦 康   先 生       乾 元 国 学 教 室 之 设 ， 乃 适 时 势 所 趋 ， 世 事 所 系 。       开 办 以 来 ， 成 绩 斐 然 。 其 师 资 之 雄 厚 ， 教 学 之 系 统 ， 组 织 之 严 密 ， 皆 有 目 共 睹 。 尤 其 广 大 学 员 ， 筚 路 蓝 缕 ， 不 计 远 近 ， 不 避 寒 暑 ， 不 辞 劳 顿 ， 在 企 业 经 营 之 余 ， 奔 突 于 长 城 内 外 ， 穿 梭 于 大 江 南 北 ， 摄 像 头 顺 乎 潮 流 ， 开 拓 风 气 ， 继 继 绳 绳 ， 联 袂 而 起 ， 淬 砺 固 有 而 新 之 ， 撷 其 本 无 而 补 之 ， 追 随 国 学 ， 融 汇 新 知 。     余 从 事 教 学 近 四 十 年 ， 前 所 未 见 。 此 乃 民 族 复 兴 之 先 兆 也 。 — — 李 中 华   教 授                         国 学 ， 在 和 它 疏 远 了 几 十 年 之 后 还 是 回 到 了 中 国 人 的 生 活 中 、 心 灵 里 、 血 液 间 。 在 经 史 子 集 里 边 ， 我 们 可 以 发 现 中 国 人 对 于 生 命 和 世 界 多 种 多 样 的 理 解 ， 这 种 理 解 过 去 曾 经 支 配 着 我 们 祖 先 的 生 活 ， 现 在 也 会 影 响 甚 至 支 配 我 们 的 生 活 。             来 自 全 国 各 地 的 学 员 在 乾 元 国 学 教 室 和 老 师 一 起 品 味 先 圣 先 贤 的 德 性 和 智 慧 ， 这 种 地 磅 遥 控 器 气 氛 是 无 法 复 制 的 ， 是 小 往 大 来 的 交 换 ， 大 家 收 获 的 是 心 灵 的 滋 养 和 智 慧 的 快 乐 。                                   — — 王           博       教 授     摄 像 头 干 扰 器 水 果 机 遥 控 器 监 控 屏 蔽 器 水 果 机 遥 控 器 监 控 干 扰 器 地 磅 遥 控 器 摄 像 头 屏 蔽 器 沈 阳 监 控 安 装 水 果 机 遥 控 器 摄 像 头 干 扰 器 监 控 屏 蔽 器 地 磅 控 制 器 地 磅 控 制 器 地 磅 控 制 器 地 磅 控 制 器 摄 像 头 干 扰 器 水 果 机 遥 控 器 水 果 机 遥 控 器 水 果 机 遥 控 器 摄 像 头 干 扰 器 摄 像 头 干 扰 器 监 控 屏 蔽 器 密 码 锁 解 码 器 指 纹 锁 干 扰 器 导 师 寄 语 ：           西 方 精 神 是 慢 慢 形 成 ， 慢 慢 凝 聚 成 了 一 股 力 量 ， 自 觉 或 不 自 觉 地 推 动 着 西 方 社 会 的 进 步 和 发 展 。                     — — 叶 秀 山 教 授                       国 学 如 果 没 有 西 学 ， 就 是 瞎 子 ， 研 究 国 学 就 失 去 了 现 代 价 值 的 取 向 ； 西 学 如 果 没 有 国 学 ， 就 是 哑 巴 ， 研 究 西 学 就 失 去 了 中 国 的 声 音 。                 — — 赵 敦 华 教 授                       要 知 道 西 方 文 明 对 东 方 的 影 响 、 对 中 国 的 影 响 ， 那 就 要 具 体 说 出 来 西 方 文 明 的 主 体 是 什 么 、 核 心 是 什 么 。                 — — 张 芝 联 教 授                       全 世 界 文 化 的 总 体 格 局 是 “ 多 元 一 体 ” 的 。 我 们 要 睁 开 眼 睛 ， 以 一 颗 平 常 心 看 世 界 ， 从 “ 国 学 ” 和 “ 西 学 ” 中 寻 找 智 慧 。 正 如 荀 子 所 说 的 “ 虚 壹 而 静 ” 。               — — 余 敦 康 教 授                       我 们 接 受 了 西 方 那 么 多 东 西 ， 是 不 是 其 实 漏 掉 了 西 方 文 明 中 的 核 心 因 素 ？ 今 天 ， 中 国 社 会 的 中 坚 力 量 对 这 一 点 必 须 要 有 清 醒 的 认 识 。 西 方 某 哲 学 家 说 ， 只 有 人 类 学 上 的 经 验 意 义 ， 是 没 有 思 想 和 精 神 的 民 族 。               — — 韩 水 法 教 授 乾 元 国 学 初 创 于 北 大 ， 以 历 史 悠 久 、 学 养 深 厚 的 北 大 哲 学 、 历 史 、 人 文 学 科 为 基 本 的 学 术 、 教 学 资 源 ， 聘 请 各 研 究 领 域 优 秀 师 资 以 及 中 国 社 会 科 学 院 、 清 华 大 学 、 中 国 人 民 大 学 和 国 内 外 著 名 学 术 机 构 各 专 业 领 先 的 一 流 一 线 专 家 、 学 者 为 授 课 导 师 。 . . . 更 多 > > 【 第 八 十 期 】 世 界 视 野 下 的 中 国 【 第 八 十 四 期 】 唐 宋 八 大 家 古 文 讲 读 . . . 【 第 八 十 三 期 】 怀 念 余 敦 康 先 生 【 第 八 十 二 期 】 张 君 劢 — — 一 个 保 守 主 . . . 【 第 八 十 五 期 】 儒 家 的 价 值 观 【 第 八 十 一 期 】 哲 学 朝 圣 之 旅 【 第 七 十 九 期 】 历 史 与 哲 学 之 间 【 第 七 十 八 期 】 西 方 文 学 经 典 讲 习 班 . . . 【 第 七 十 七 期 】 国 际 秩 序 转 型 与 中 国 . . . · 2 0 1 7 年 8 月 1 3 日 ， 第 二 十 . . . · 2 0 1 7 年 6 月 1 1 日 ， “ 思 想 · . . . · 2 0 1 7 年 3 月 2 5 日 ， 乾 元 国 . . . · 2 0 1 6 年 6 月 1 8 日 ， 乾 元 国 . . . · 2 0 1 4 年 5 月 3 1 日 ， 北 大 哲 . . . · 2 0 1 2 年 1 0 月 ， 北 大 哲 学 系 . . . · 2 0 1 1 年 1 月 ， 举 办 北 大 乾 . . . C o p y r i g h t   ©   乾 元 国 学 A l l R i g h t s R e s e r v e d     京 公 网 安 备 1 1 0 1 0 8 0 2 0 1 2 1 9 5 号 ；   首 页     |     乾 元 简 介     |     精 品 课 程     |     国 学 通 讯     |     学 术 资 源     |     联 系 我 们     |     乾 元 邮 箱 q i a n y u a n g u o x u e _ 5 9 7 5

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